Протесты по всему миру: есть ли между ними связь?

По мнению издания Público, протестные движения в самых разных странах мира вдохновляют друг друга через интернет:

«Политическая и социальная ситуация в каждой из этих стран уже сама по себе оправдывает возникновение протестов. Причём в каждой из этих стран протесты обусловлены своими причинами. Однако нельзя исключать и того, что кое-где имеет место эффект следования чужому примеру. Он существовал всегда, но сегодня он не в пример сильнее прежнего, - благодаря доминированию соцсетей и лежащей в их основе логике коммуникации.»

Демонстрация солидарности стала духом времени, пишет издание The Economist:

«Несмотря на все юридические и конкретные, физические опасности, протесты, тем не менее, щекочут нервы - и вообще куда привлекательней, нежели серая повседневность. А если все прочие вдобавок к тому демонстрируют солидарность, то такое развитие событий становится трендом и модой. Каждая последующая протестная волна до определённой степени повторяет предыдущую. Однако повсеместное распространение смартфона привела к радикальным изменениям в том, что касается организации протестов, информировании о них, а также поддержки их жизнедеятельности. ... И почти ничто не указывает на то, что ситуация может измениться в обозримом будущем. Поэтому нынешняя, третья волна протестов [после протестов в конце 1960-х и 1980-х годов] не является предвестником некой глобальной революции, а скорее просто становится статусом-кво.»

Протесты, проходящие по всему миру, - это свидетельство формирования глобального сообщества, - такой вывод в своей колонке в газете Cyprus Mail делает Гвинн Дайер:

«Перед нами - несмотря на разницу языков, религии и исторического наследия - не что иное, как поднимающее голову глобальное общество - общество, разделяющее единые ценности и устремления, особенно - среди молодёжи. Да, имеются миллионы недовольных, не присоединяющихся к этому нарождающемуся консенсусу, - но тем не менее, мы впервые в истории действительно становимся единым народом. Это весьма утешительная мысль на фоне надвигающейся бури тысячелетия - изменения климата. Эта тенденция появилась своевременно - и как нельзя кстати.»

В своей статье в газете La Repubblica депутат Европарламента Бернар Гетта указывает на то, что протесты могут вылиться и в нечто негативное:

«Фронт братания и единения - а именно, левые, центристы и прогрессисты - ещё не восстановил свою интеллектуальную динамику, утраченную в последней четверти ХХ века. ... Налицо тотальный вакуум, который - что особенно драматично! - позволил возродиться и укрепиться реакционным идеям, возникшим в ХIХ веке на базе критики Французской революции и эпохи Просвещения. Ультраправые сегодня представляют собой политическую силу с наибольшей динамикой - даже если они пока что находятся в меньшинстве. Этим могут воспользоваться националисты, склонные к авторитаризму и ксенофобии - для того, чтобы возглавить нынешнее восстание, подобно тому, как это сделали фашисты и нацисты в начале прошлого века.»

Издание Politiken призывает правительства европейских государств не становиться на сторону авторитарных режимов:

«Страх перед гражданской войной может отодвинуть на задний план требования провести социальную и демократическую модернизацию, - но потребность в такой модернизации всё равно никуда не денется. На примере Ирака и Ливии видно, что Европе не обязательно прямо и активно вмешиваться в ситуацию в других странах. Однако западным лидерам следует по меньшей мере задуматься над тем, стоит ли сотрудничать с авторитарными и диктаторскими режимами. Расширять сотрудничество с режимами, которые подавляют население, игнорируют его нужды, а то и жертвы, - это подло и трусливо.»

Онлайн-портал Siol.net указывает на то, что слишком много людей по всему миру не могут свести концы с концами - несмотря на то, что работают день и ночь:

«В ходе протестов речь идёт не только об обнищавших массах, жертвах глобализации и дешёвой рабочей силе для западных компаний, не только о людях, бегущих в Европу от последствий изменения климата и коррупции у себя дома. Учитель в Чили, студент в Алжире или медсестра в Бейруте, у всех у них - одна общая проблема: несмотря на полученное образование, они заранее обречены на то, чтобы не подняться до уровня среднего класса. ... Подобное нам уже знакомо и в Европе.»

Безнадёжность и бесперспективность и в дальнейшем будут приводить к протестам, отмечает Phileleftheros:

«За последние годы с падением уровня жизни столкнулись миллионы людей. Зарплаты давно уже не повышаются, а то и вовсе снижаются, в то время как расходы на проживание неуклонно растут. ... Отчаяние стало практически повсеместным, особенно - среди молодых людей, которые прекрасно понимают, что для нынешнего поколения ситуация складывается куда хуже, чем для предшественников. И они осознают что, возможно, никогда не смогут повысить свой уровень жизни. Кризис, начавшийся в последние десятилетия, будет, судя по всему, затяжным - и оставит после себя руины. Протесты будут продолжаться - и, вероятно, даже усилятся.»

Газета De Volkskrant высказывает опасение, что популисты воспользуются недовольством населения в своих целях:

«Популисты по сути своей не только антиэлитарны, но и антиплюралистичны. Они утверждают: мы - и только мы представляем народ! Результат - эмоциональное, поляризующее отношение к установившемуся порядку. Люди начинают сводить установившийся строй к проблеме разложившейся коррумпированной элиты, которая, мол, сговорилась против своего народа - и потому должна быть сметена. Ожесточение политических нравов и предпочтений можно наблюдать во всех западных странах. А во всех прочих странах по состоянию на 2019 год популистские правители всё больше становятся угрозой для честных выборов, свободной прессы, независимой юстиции и свободы действий политической оппозиции. Это - куда больше, чем кризис среднего возраста. »

В своей статье, опубликованной в газете Новое время, экономист Джеффри Д. Сакс пишет о том, почему протесты проходят в основном в крупных городах:

«Из-за очень высоких цен на жильё большинство людей оказываются выдавлены из центральных деловых районов, и, чтобы попасть на работу, им приходится пользоваться личным или общественным транспортом. Именно поэтому значительная часть общества особенно чувствительна к любым изменениям в ценах на транспорт, что и показали взрывы протестов в Париже и Сантьяго. ... Экономический рост без справедливости и экономической устойчивости — это рецепт для беспорядков, а не благополучия. Нам надо предоставлять намного больше государственных услуг, активней перераспределять доходы от богатых к бедным, увеличивать государственные инвестиции, направляемые на достижение экологической устойчивости.»

Самое прекрасное в протестах - это мирные средства, отмечает издание T24:

«Давайте обратим внимание на ещё одну общую черту, а именно: речь во всех случаях идёт о массовых протестах мирного характера, далёких от какого-либо насилия. ... Народные песни, пение, танцы - вот что становится оружием. ... В столице Чили городе Сантьяго с балконов раздаются песни Виктора Хары. В Ливане люди, собравшиеся на огромной площади, вместе, плечом к плечу поют одну и ту же песню. Среди них - мусульмане, христиане, друзы, езиды и марониты. И поют они песню из девятой симфонии Бетховена - на арабском языке.»

Издание Libération полагает, что протесты должны стать более конструктивными:

«Они представляют собой спонтанную реакцию, но им категорически не хватает связей с политическими партиями и объединениями. Возмущение и гнев в адрес элит более чем понятны, ведь именно они довели до предела культ финансовой ортодоксии, воспевание 'успеха' и догматичную политику экономии. ... Однако в большинстве случаев протесты уходят в песок или превращаются в демагогию. Без реформ, переговоров и компромиссов ничего невозможно добиться. Дело ограничивается перекрыванием улиц и площадей, захватом ключевых общественных зданий. А потом все расходятся по домам - без ощутимых результатов, ожесточённые и разочарованные. Социальный протест без политической перспективы - это как опиум для народа. ... По завершении весны следует подумать и о будущей жатве.»

На страницах El Huffington Post активистка и художница Йоланда Домингес критикует тех, кого возмущают демонстрации:

«Социальная справедливость - это не мода, как утверждают многие, и не надпись на футболке. ... Те, кто видят в социальном и политическом протесте нескольких поколений исключительно прикладной аксессуар или потребительский товар, просто не осознают их масштаба. Говорить, что это временное или даже банальное явление, значит не иметь никакой способности к сочувствию. ... Если тебе действует на нервы то, что речь постоянно идёт об одном и том же, - о феминизме или социальной справедливости, а также тот факт, что дело доходит до демонстраций, то тогда тебе следует спросить самого себя, почему так происходит. Возможно, просто потому, что ты сам ничего не делаешь - и сам являешься частью проблемы.»

Протесты и демонстрации - это знак того, что власти не уделяют должного внимания нуждам и чаяниям граждан, - таков вывод издания De Standaard:

«Гонконг, Ливан, Барселона, Чили... В каждом из этих случаев граждане выходят на улицы, чтобы выразить свой протест против несправедливости и неприемлемых перекосов у себя в стране. В Гонконге люди борются против размывания принципов правового государства, в Чили - против неравенства, в Ливане - против коррупции и развала экономики, а в Барселоне - против неуважения права народа на самоопределение, ведь именно на это ссылаются каталонцы. Это четыре примера того, как государство сознательно игнорирует волю и желания своих граждан. В приоритете у властей - удержание завоёванных позиций, а также сохранение сложившихся институций, порядков и ценностей. Нужды и чаяния народа - где-то на втором плане.»

Протестные выступления по всему миру - это симптом кризиса неолиберализма, который будет обостряться и далее, - с таким предупреждением выступает издание Mediapart:

«Этот кризис - всего лишь начало. Нет никакой надежды на скорое преодоление кризиса неолиберализма, скорее - наоборот. На социальное давление накладываются учащающиеся климатические катастрофы, которые, в свою очередь, ухудшают и без того плачевные социальные условия. ... Неспособными найти решения насущных проблем оказались прежде всего государства, которые не в состоянии выйти за рамки учебников неолиберализма. Да, протесты в Эквадоре и Ливане пошли на спад, когда спорные проекты и нововведения были отменены. В Ливане даже были приняты меры по перераспределению - введён налог на прибыль банков. Однако все эти успехи - хрупки, и они оставляют без ответа как глубинные проблемы, так и демократические требования.»

О подоплёке происходящего рассуждает и еженедельник Expresso:

«Каждый из этих запутанных клубков проблем [брекзит, каталонский вопрос и стена Трампа] имеет в основе своей объективные причины - причём не только исторического, но также социального, экономического и политического характера. ... Однако нельзя отрицать, что в некоторых странах общество - или его часть - начинает всё больше тяготеть к самоизоляции. Люди устраивают гетто и начинают возводить стены и барьеры в том духе, что, мол, 'Мы - хорошие, против плохих. Здесь мы, а там - другие. Нам грозит опасность извне, она размывает нашу внутреннюю гармонию'. Подобный дискурс раскалывает общество на противоборствующие лагеря и приводит к социальным переломам, возвышая одних за счёт других. Это столь опасное мировоззрение - чем надёжней мы отгородимся от других, тем лучше - свидетельствует о провале либеральной демократии и либерализма.»

Судя по всему, протесты, демонстрации и уличные стычки нынче в моде, подытоживает Mladá fronta dnes:

«В Гонконге демонстрации и противостояние длятся уже более четырёх месяцев. В Барселоне на улицы выходит полмиллиона человек. В Ливане всё напоминает о временах гражданской войны, а в Чили - об эпохе Пиночета. В Индонезии студенты наблюдают за происходящим в Гонконге и мотают на ус. Они импортируют ноу-хау и создают в стране взрывоопасное положение. Они убеждены, что правда - на их стороне. И поэтому им позволено всё. Всё происходящее действительно похоже на эпидемию. »