Сексуальное насилие в католической церкви: что делать?
Во вторник были опубликованы результаты исследования, проведённого по поручению Конференции католических епископов Германии. Исследование раскрыло весь масштаб сексуального насилия в католической церкви в стране. Так, с 1946-го по 2014 год по меньшей мере 1670 священников совершили акты сексуального насилия или домогательств в отношении детей и подростков. Обозреватели пишут о том, что церковь должна провести всеобъемлющую работу по расследованию и преодолению этого явления.
Церковь - с чистого листа
Теперь церковь должна полностью раскрыть все совершённые в её рядах преступления и многое пересмотреть - а этот процесс будет весьма болезненным, полагает Der Tagesspiegel:
«Кардинал Райнхард Маркс, ... председатель Конференции католических епископов, должен подойти к этому со всей серьёзностью. Необходимо серьёзное обсуждение церковных структур власти и сексуальной морали, сложившихся за прошедшие тысячелетия; необходимо прервать заговор молчания; необходимо проанализировать и пересмотреть всё: работу, проводимую в общинах и в сфере духовного попечительства, тайну исповеди, которая препятствует передаче информации о преступлениях, обет безбрачия. Необходимо обсудить такие проблемы, как отсутствие прозрачности, иерархия, унижения - и обсуждаться это должно с участием жертв. ... Для этого церковь должна открыть свои архивы, как в епископствах, так и в орденах - и вообще во всех институтах, находящихся в её ведении: интернатах, школах, приютах.»
Пересмотреть необходимость целибата
Эксперт по вопросам коммуникации Макс Готшлих на страницах Die Presse также требует принятия решительных мер:
«Церковнослужители, совершившие преступления сексуального характера, должны - вопреки сложившейся практике - немедленно лишаться сана и представать перед судом, причём - все без исключения. Подозреваемых в подобных деяниях нужно отстранять от какой бы то ни было церковной деятельности - до тех пор, покуда не будет проведено полное расследование. Кроме того, с новой остротой встаёт вопрос о том, чтобы освободить священников от обязанности соблюдения целибата. Да, возможность вести сексуальную жизнь не является гарантией того, что человек не совершит сексуальных преступлений, но она всё же значительно снизит число таких деяний, - такой вывод позволяет сделать исследование, проведённое Германской конференцией католических епископов. Согласно его результатам, 5,1 процента всех приходских священников совершали преступления сексуального характера, однако среди дьяконов [на которых целибат не распространяется] эта цифра составляет 'лишь' один процент.»
Не умалять и не замалчивать преступления!
Сексуальные домогательства и насилие ни в коем случае нельзя замалчивать или умалять, полагает Стефан Жулен, католический священник и психотерапевт. В своей статье в Le Monde он пишет:
«Кое-кто из духовных лиц предпочитает ничего не знать и ничего не слышать. Они полагают, что сексуальные домогательства - 'это не так страшно'. Нет, это страшно! Если священник на телесном уровне домогается ребёнка, то он наносит ему глубочайшую травму. Ребёнок оказывается в ситуации, в которой он испытывает боль, стыд и - молчит. Это препятствует его физическому и личностному развитию, его отношениям со взрослыми и сверстниками. Священник, совершающий сексуальное насилие над ребёнком, лишает его возможности стать членом общины верующих, возможности верить в жизнь, в себя, в людей, в любовь и в бога. Священник, совершающий подобные действия в отношении ребёнка, разрушает самое дорогое, что есть на свете - подарок, который мы называем жизнью.»
Это вопрос власти, а не сексуальности
Папа Римский Франциск призвал не судить все проступки современными мерками. Газета Pravda с таким подходом не согласна:
«Понтифик ошибается, когда говорит, что было бы несправедливо применять современные моральные стандарты к сексуальным преступлениям, совершённым в прошлом. Но речь ведь вовсе не об этом. Сексуальное насилие - это всегда вопрос иерархии и власти, а не вопрос сексуальности. А в церкви власть, которой в данном случае злоупотребляют священники, закреплена институционально. Речь идёт не о том, что некий святой отец 'делает это с детьми', или о какой-то конкретной ситуации в приходском саду - речь о той власти, которую имеет над людьми церковь.»